Библиотека

Министрант (от лат. ministrans — прислуживающий, помощник) — мирянин, помогающий священнику во время мессы и др. богослужений (в визант. обряде аналогичную функцию исполняет алтарник).

В ранней Церкви обязанности М. исполняли лица, посвященные в малые чины. В Средние века, согласно наставлению Папы Льва IV (847-855), во время мессы должны были прислуживать мальчики и юноши, проходившие обучение в церк. школах. Римский миссал Папы Пия V (1570) запретил женщинам принимать участие в литург. служении, в то время как мужчинам, независимо от возраста, было дозволено помогать священнику во время мессы. Впервые должность М. упоминается в офиц. документах Апост. Престола в 1947: Папа Пий XII допустил к исполнению функции М. «мальчиков из всех слоев общества, которые по своему желанию будут прислуживать во время Святой мессы правильно, старательно и ревностно». М. упоминались в рубриках реформированной литургии Страстной недели (в 1952, 1955 и 1957), а также в инструкции Конгрегации обрядов от 3.09.1958 (п. 93). II Ватиканский собор в конст. Sacrosanctum Concilium (SC 29) определил служение М. как одну из литург. функций и рекомендовал, чтобы ее исполняли лица, тщательно к ней подготовленные; собор не ограничил круг этих лиц исключительно мужчинами. ККП 1983 также допустил к исполнению вспомогательных литург. функций (в т.ч. певчего и комментатора) всех мирян, что вызвало споры относительно того, могут ли исполнять эти обязанности также и женщины (вскоре такая литург. практика появилась в Католической Церкви в Германии). В 1992 Папская комиссия по интерпретации канон, права издала декрет, допускавший женщин к исполнению обязанностей М. в соответствии с кан. 230 § 2 ККП; этот декрет был утвержден Папой Иоанном Павлом II. Затем Конгр. богослужения и таинств дала разъяснения, что кан. 230 ККП не предписывает, а лишь допускает привлечение к церк. служению женщин-М. на к.-л. период времени, подчеркнув при этом, что Апост. Престол рекомендует сохранение традиции привлечения к исполнению функции М. мужчин.

Обязанности М., как и аколита, связаны с убранством алтаря и прислуживанием священнику; в храме исполнение отд. функций М. (помимо убранства и прислуживания у алтаря) предусматривает еще 2 места: у амвона и там, где находится предстоятель богослужения. В литург. собрании, которое возглавляет предстоятель, помимо диакона, аколита и чтеца участвуют в т.ч. М., исполняющие литург. функции в пресвитерии (в качестве псаломщиков, певчих и др.). Как правило, литург. одеянием М. является альба, часто заменяемая комжей, иногда с сутаной и пелериной.

Обязанности М. — звонить в колокольчик, зажигать свечи и следить за подсвечниками, носить в процессии распятие, провозглашать чтения Св. Писания, заботиться о литург. книгах, подготавливать литург. утварь. Если во время литургии предстоятельствует епископ, в обязанности М. входит подавать и принимать епископскую митру и пастырский жезл.

М. Гурняк

Источник: Католическая Энциклопедия. М., 2007. Т 3. С. 413-415.