Библиотека

Гомилиарий (от лат. homiliarium) – ср.-век. литургическая книга, содержащая собрание гомилий (на каждый день или на отд. дни года или литург. периода), составленных из соч. Отцов Церкви и др. знаменитых экзегетов.

Первые Г. были созданы в рим. провинции Африка на основе проповедей св. Августина; др. центром создания Г. была Франция, где трудился св. Иларий Арелатский. Папа Григорий I Великий рекомендовал монахам чтение Г. во время служения литург. часов, а Цезарий Арелатский посылал епископам и священникам Г. со своими проповедями, дополненными текстами из соч. Отцов Церкви. Известны Г., написанные аббатом Аланом из Фарфы ок. 770, Гигином из Вероны ок. 800, еп. Бурхардом Вюрцбурским и др.

Наибольшее значение имеет Г. (использовавшийся до литург. реформы II Ватиканского собора), составленный Павлом Диаконом по поручению Карла Великого; этот Г. был дополнен Алкуином в нач. IX в. (на каждый день в нем приходилось неск. гомилий) и состоял из 2 частей: Pars hiemalis (от Адвента до Святой субботы) и Pars aestivis (от Пасхи до конца литург. года). Он был рекомендован соборами (в т.ч. в Туре 813 и Майнце 847) и рассылался епископам и священникам, что помогло унифицировать литургию в Каролингской империи.

Расцвет Г. пришелся на XI-XII вв.; в то время (а также и позднее – до XVI в.) составлялись компиляции из Г. Алана из Фарфы и Павла Диакона, которые дополнялись новыми гомилиями. Одним из наиболее популярных был Г. Sermones sive tractatus Sanctorum catholicorum patrum (Проповеди, или Трактаты святых католических Отцов), написанный в кон. XI в., вероятно, в Бургундии (лучше всего сохранившаяся рукопись этого Г. находится в монастыре Шартреза) и состоящий из 2 частей (от Адвента до праздника Рождества Иоанна Крестителя и от Рождества Иоанна Крестителя до конца литург. года).

Источник: КЭ. Т 1. М.: Изд-во Францисканцев, 2002. – С. 1366-1367.